В Неделю 6-ю по Пятидесятнице архиепископ Тихон совершил Литургию в соборе Воскресения Христова г. Берлина

24 июня 2022 года, в Неделю 6-ю по Пятидесятнице, день памяти великомученицы Евфимии всехвальной, равноапостольной великой княгини Ольги, во Святом Крещении Елены, архиепископ Рузский Тихон, управляющий Берлинско-Германской епархией совершил Божественную литургию в кафедральном соборе Воскресения Христова г. Берлина. Накануне архипастырь возглавил в соборе служение всенощного бдения.

Его Высокопреосвященству сослужили секретарь епархии и ключарь собора протоиерей Михаил Диваков, благочинный Восточного округа протоиерей Георгий Антонюк, протодиакон Виталий Садаков, диакон Арчил Чхиквадзе.

Затем архиепископ Тихон обратился к собравшимся с проповедью на тему воскресного евангельского чтения:

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Часто, братия и сестры, мы задаемся вопросами: от чего в мире столько болезней и в чём их причина? Что нужно для исцеления от них и кто может помочь больному? Сегодняшнее воскресное евангельское чтение об исцелении Христом расслабленного в Капернауме, которое Церковь предлагает дважды в году верующим, как раз повествует об этом – о прощении грехов и об исцелении. Вся жизнь Христа Спасителя в том, чтобы делать добро, и, если Христос бывает отвергнут в одном городе или месте, как это было, например, с жителями страны Гергесинской, Он спешит на помощь к другим людям, спешит делать добро и нам явить пример для подражания.

Расслабленного человека, слышали мы из Евангелия, принесли четверо друзей. Господь не отвергает такое обращение и, когда люди являют веру, Он совершает чудо. Где нет веры в Него, там Господь не творит чудеса. Потому, мы должны всегда первыми приходить к Богу, но когда нет никаких сил, тогда помогают друзья, как в случае с расслабленным. Верный друг – это дар небесный, дар от Самого Бога. Заметим, что друзья расслабленного, собственно, не молятся, но они предпринимают усилия и полагают своего друга к ногам Христа, ими движет искренняя вера и желание помочь больному. «Молитва – это не обязательно слова, молитва – это стояние пред Богом, когда мы сами предстоим Ему и приносим Ему людей, которые нуждаются в Его Божественной помощи. Всякое наше переживание за горе, которое вокруг нас, когда это переживание во Христе, когда мы повергаем его перед Богом – это молитва», – говорит толкователь.

Утешительными словами называет Спаситель Христос расслабленного: «чадо», и затем говорит ему: «прощаются тебе грехи» (Мф. 9, 2). Желая показать, что главная причина – это грехи, Христос сначала отпускает грехи, а затем исцеляет от недуга и тело. Где исцелён грех – самая главная болезнь и причина всех бедствий – там исцелена болезнь и тела. Уверяя в действительности чуда, что расслабленный не только исцелился, но получил прощение грехов и обрёл силы, Господь говорит ему: «Встань, возьми одр и иди в дом твой» (Мф. 9, 6). Нам нужно уяснить, братия и сестры, что выздоровление от болезней нередко зависит не от лекарств и врачей, но от нашей искренней веры и покаяния. Это относится не только к личным недугам, но и к болезням семейств и обществ. Поэтому, чудо исцеления во многом зависит от нас. Господь, врач душ и телес, легко может исцелить всякую болезнь, если мы приложим усилия, чтобы исцелить душу посредством покаяния.

Пусть каждый из нас, братия и сестры, находит всегда утешение и надежду на выздоровление в словах Господа, сказавшего, что «Сын Человеческий имеет власть прощать грехи» (Мф. 9, 6). Пусть каждый из нас помнит, что друзья – это Церковь, которая может понести нас на себе и даровать исцеление. Поэтому, будем верой в Бога врачевать свою душу и тело, израненные и расслабленные грехами. Прибегнем к спасительному таинству покаяния, очищая душу от злых дел, слов и помышлений и прося у Бога прощения. Вручим самих себя и наших ближних всецело в руки Небесного Отца, желающего всем спастись и наследовать жизнь вечную. Аминь».