Духовенство и прихожане Воскресенского собора приняли участие в торжествах Свято-Георгиевского монастыря

6 мая 2026 года, в среду 4-й седмицы по Пасхе, в праздник Преполовения Пятидесятницы и день памяти великомученика Георгия Победоносца, архиепископ Рузский Тихон, управляющий Берлинско-Германской епархией, по случаю престольного праздника совершил Божественную литургию в соборной церкви Свято-Георгиевского мужского монастыря в Гётшендорфе.

Его Высокопреосвященству сослужили наместник монастыря игумен Даниил (Ирбитс), протодиакон Виталий Садаков, диакон Ростислав Устименко и диакон Константин Лотихиус.

На заупокойной ектении участники богослужения молились о павших защитниках Отечества и всех, кто страдальчески окончил свою жизнь в годы Великой Отечественной войны, «о вождех и воинах на поле брани убиенных, о всех в темницах и узах от ран, холода, и голода скончавшихся».

По запричастном стихе архиепископ Тихон обратился к молящимся с архипастырским словом:

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Христос Воскресе!

В середине между праздниками – Пасхой и Троицей, иначе называемой Пятидесятницей, Церковь совершает праздник Преполовения. Сегодня вспоминается событие из жизни Спасителя, когда Он в Преполовение ветхозаветного праздника Кущей учил в храме о таинственной воде. «Кто жаждет, да приидет ко Мне и пиет» (Ин. 7, 37). О какой жажде говорит Господь? Он говорит о жажде сердца, которое ищет вечной правды и жизни с Богом. Есть люди, которые не довольствуются земной жизнью, несовершенной и повреждённой грехами, но всей душой стремятся к Богу, как источнику добра, правды и премудрости. Жажда Бога заставляла таких людей, которых мы именуем святыми, забывать любые земные удовольствия, терпеть лишения и скорби. Многие из них отдали свою жизнь и обрели вечную жизнь во Христе.

Сегодня память великомученика Георгия Победоносца, отважного и мужественного римского военачальника. Однако, не воинские доблести Георгия ставит в пример христианам Святая Церковь, а его исповедание веры в Единого Истинного Бога перед гонителем и врагом христиан языческим императором, его несломленное мужество и верность Богу «даже до смерти» (Деян. 22, 4). Когда читаешь Житие святого, благоговеешь перед его подвигом страданий за Христа и удивляешься всепобеждающей силе Божией. «Бесстрашное и молчаливое страдание, – говорит жизнеописатель, – оказывало глубокое впечатление на свидетелей тех событий – язычников и даже на самих палачей, после чего некоторые из них становились христианами». По словам Тертуллиана, христианского писателя III века, «кровь мучеников стала семенем христианства». Преследования и смерть христиан лишь способствовали распространению веры, и чем больше римляне истребляли христиан, тем больше их становилось.

Всем нам известны слова апостола: «Подражайте мне, как я Христу» (1 Кор 4, 16). Как же почтить святого Георгия и хоть в малой степени ему подражать? Ответ один: нужно искоренять в себе самих грех и страсти, и свою жизнь приводить в соответствие с волей Божией. Это делать мы должны добровольно, по любви ко Христу. Сонм святых мучеников свидетельствуют, что все они жаждали вечной правды, жили верой в Бога и жизнью Церкви, гонимой и преследуемой, но всегда хранимой Богом. «Нас почитают умершими, но мы живы; нас наказывают, но мы не умираем; нас огорчают, а мы всегда радуемся; мы нищи, но многих обогащаем; мы ничего не имеем, но всем обладаем» (2 Кор. 6-7), – говорит апостол. Подвиги святого Георгия и других мучеников учат нас любить Господа, хранить истинную веру, жить на земле для Неба и вечности, ни во что вменять земные сокровища и быть готовым пожертвовать самой жизнью.

Вот, что говорят о подражании святым мученикам два Вселенских учителя. «Искренно ублажай претерпевшего мучение, – учит святитель Василий Великий, – чтобы и тебе соделаться мучеником по произволению и без гонения, без огня, без бичей оказаться удостоенным одинаковых с ними наград». Святитель Иоанн Златоуст, вторя Великому Василию, добавляет: «Ты скажешь, как можно подражать теперь мученикам? Теперь не времена гонений? Я знаю, – свидетельствует Златоуст, – теперь не времена гонений, но время мученичества; не время таких подвигов, однако время венцов; не преследуют люди, но преследуют бесы; не гонит мучитель, но гонит диавол, лютейший из всех мучителей. Ты не видишь перед собой горящих углей, но видишь разожжённый пламень похоти. Они попирали ногами горящие угли, а ты попирай огонь естества; они боролись с дикими зверями, а ты обуздывай гнев, как свирепого зверя; они устояли против невыносимых скорбей, а ты побеждай нечистые помыслы, из сердца исходящие, и ты будешь подражателем мучеников».

Потрудимся братия и сестры, подражать святым мученикам, чтобы иметь их своими ходатаями и молитвенниками. Поводов для этого у каждого из нас великое множество. Жизнь подлинно христианская должна быть полна самоотвержения и подвига ради любви ко Христу и вечного спасения. Будем помнить, что «Иисус Христос вчера и днесь, той же и во веки» (Евр. 13, 8), спасающий всякого призывающего имя Его на помощь. Господь заступится за Своих и сохранит их от всяких бед, так что никто и никогда не сможет у Него отнять верных Ему. Будем усердно молиться Господу, чтобы нам крещёным во имя Святой Троицы, причастным дарам благодати, соделавшей нас грешных людей святыми, остаться верными Господу до конца жизни, как святой великомученик Георгий. Аминь».

По заамвонной молитве было совершено малое освящение воды и славление перед иконой святого. Затем было возглашено многолетие.

В завершении Литургии управляющий епархией поздравил монастыря наместника игумена Даниила, братию и паломников с престольным праздником и преподнёс в дар обители икону Покрова Пресвятой Богородицы. В ответном слове игумен Даниил поблагодарил архипастыря за радость молитвенного общения и отеческое внимание к монастырю.

Духовенству и богомольцам была предложена праздничная трапеза на монастырском дворе.