В праздник Рождества Иоанна Крестителя архиепископ Тихон совершил Литургию в Воскресенском соборе г. Берлина

7 июля 2022 года, в праздник Рождества честно́го славного Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна, архиепископ Рузский Тихон, управляющий Берлинско-Германской епархией совершил Божественную литургию в кафедральном соборе Воскресения Христова г. Берлина.

Его Высокопреосвященству сослужили благочинный Восточного округа протоиерей Георгий Антонюк, протоиерей Иоанн Дорош, священник Константин Аникин.
После сугубой ектении архипастырь вознёс молитву о мире.

По окончании Литургии архиепископ Тихон поздравил собравшихся с праздником и произнёс проповедь:

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Из всего множества прославленных Богом святых, братия и сестры, Церковь почитает особым торжеством дни рождения Пресвятой Девы Марии и святого Иоанна Крестителя, память которого мы совершаем сегодня. Объясняется это тем, что Пресвятая Дева Мария, став Матерью Сына Божия, соделалась Честнейшей самих Херувимов и Серафимов, а святой Иоанн Креститель, по свидетельству Самого Господа, явился большим из всех рождённых женами, потому что возвестил пришествие в мир Мессии, став Его Предтечей. Он крестил Господа, отчего именуется Крестителем и как мученик пострадал за правду Божественную, исполнителем которой был всю свою жизнь.

День рождения Иоанна Предтечи достоин особого празднования потому, что рождение его было необыкновенным и чудесным: оно было плодом усердных молитв его родителей, Захарии и Елисаветы, наградой за их глубокую веру и праведность жизни, терпение и преданность воле Божией. Как рождение, так и воспитание Иоанна Предтечи было необыкновенным: не в школах иудейских раввинов получил он воспитание, основы его заложили родители, а по кончине их учителем и одновременно местом его воспитания стала иудейская пустыня.

В тридцатилетнем возрасте, по призванию Божию, он вышел на служение людям. Главным делом служения и всей жизни Предтечи была проповедь о покаянии и приготовлении людей к пришествию в мир Спасителя мира. «Покайтеся, приближися бо Царствие Небесное» (Мф. 3, 2), — были первыми слова Пророка к людям. Это значит, что настало время, и Сам Бог явится между вами в смиренном образе человека, но со всемогущей властью Бога. Пророчество Иоанна Предтечи исполнилось с точностью – «Бог явился во плоти» (1 Тим. 3, 16), о чём он сам свидетельствовал. При крещении на Иордане Иоанн возложил свою руку на Мессию, чтобы стать не только Крестителем Господа, но провозвестником «всякой правды» (Мф. 3, 15) о спасении рода человеческого (Ин. 3, 16).

Голос святого Пророка и Крестителя Иоанна, братия и сестры, обращён ко всем временам и поколениям, следовательно, и к нам. Для всех он – великий учитель покаяния. Но что значит покаяться? — Покаяться, значит сознаться в своих грехах, оставить их и уже более не возвращаться к ним. Таким образом многие грешники стали святыми, многие беззаконники стали праведниками. Враг рода человеческого знает могущество покаяния и боится, чтобы покаяние не выхватило человека из его власти, поэтому изо всех сил стремиться отвлечь от него или приписать немощь всемогущему врачевству Божию.

Чтобы покаяние было принято Богом, доставило плод кающемуся, мир душе и радость, необходимо каяться не одними устами, выражать своё раскаяние не одним внешним участием в церковном богослужении, в таинствах и обрядах, чем довольствовались фарисеи, но с наружным благочестием необходимо соединить твердое намерение изменить жизнь греховную на жизнь евангельскую. Будем помнить, что всеблагой Бог дал покаяние для спасения и вечной жизни (см. Деян. 11, 18).

Прославляя наставника покаяния святого Иоанна Предтечу, примем, как от руки Самого Господа дар – святое таинство покаяния, – чтобы всякий раз прибегать к его целебной силе в нашей скоротечной жизни и получить от Бога вечный дар спасения. Аминь».